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《本草求真》：［批］解心经热邪。
连翘专入心。味苦微寒，质轻而浮。书虽载泻六经郁火，然其轻清气浮，实为泻心要剂。连翘形象似心，但开有瓣。心为火主，心清则诸脏与之皆清矣。然湿热不除，病症百出，是以痈毒五淋，寒热鼠瘘，瘰疬恶疮，热结蛊毒等症，书载皆能以治。汪昂曰：凡痈而痛者为实邪，肿而不痛为虚邪，肿而赤者为热结，肿而不结者为留气痰饮。且经有言，诸痛疮疡，皆属心火。连翘实为疮家圣药也。然多用胃虚，食少脾胃不足者慎之。况清而无补，痈疽溃后勿服，火热由于虚者忌投。
《得配本草》：苦，凉。入足少阳、手阳明、少阴、厥阴经气分。泻六经之血热，散诸疮之肿毒，利水通经，杀虫排脓。
配木通，泻心火。佐芝麻末，治瘰疬；同鼠粘，疗痘毒；合大黄，治马刀。痈疽溃后，热由于虚，二者禁用。
《本草经解》：连翘气平，秉天秋平之金气，入手太阴肺经；味苦无毒，得南方之火味，入手少阴心经、手厥阴心包经。气味俱降，阴也。
心包络者，臣使之官，喜乐出焉，其经别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳，郁则包络之火上炎经络，而成寒热鼠瘘瘰疬矣，连翘清苦而轻扬之，因而越之，结者彻而寒热愈矣。痈肿恶疮，皆生于心火，连翘味苦清心，所以主之。瘿瘤结热，亦心内包络之郁结火也，其主之者，轻扬有散结之功也。蛊毒因湿热而成，湿热则生虫也，连翘平能清而苦能泄也，热解湿化而虫自消也。
《灵枢·寒热论》：“歧伯曰：鼠瘘寒热之毒气也，留于脉而不去者也，其本在于水脏，故曰鼠；上通于心主之脉，颈腋溃烂，故曰瘘”。鼠瘘寒热之毒气者，言鼠瘘水毒而为寒，上合于心包而为热也，主治寒热鼠瘘者，治鼠瘘者，治鼠瘘之寒热也。今人不解《本经》，只事抄袭，以寒热二字句逗，谓连翘主治寒热，出于神农之言，凡伤寒、中风之寒热，一概用之，岂知风寒之寒热，起于皮肤；鼠瘘之寒热，起于血脉，风马牛不相及也，嗟嗟！为医者可不知《内经》乎！《灵枢》论营卫血气之生始出入，脏腑经脉之交合贯通，乃医家根本之学，浅人识为“针经”而忽之，良可惜也。
《神农本草经百种录》：味苦，平。主寒热，火气所郁之寒热。寒瘘瘰疬，痈肿恶疮，瘿瘤结热，皆肝经热结之证。蛊毒。湿热之蛊。
凡药之寒热、温凉，有归气分者，有归血分者。大抵气胜者治气，味胜者治血。连翘之气芳烈，而性清凉，故凡在气分之郁热，皆能已之。又味兼苦辛，应秋金之令，故又能除肝家留滞之邪毒也。
《本经疏证》：连翘赤茎独上，秋来结萼，茎端花后分瓣作房，中含黑子，干则振之皆落而不著茎；其房剖之即解，片片相比，气甚清馥；其形属火，其气属金。当夫溽暑之候，诸气懈弛，血脉偾涌，懈弛者多颠踬；偾涌者易壅淤。僻仄径折，最善颠踬之所也，故鼠瘘瘰疬气多于血之候。恒生于颈腋，平原旷荡，尤善壅淤之地也，故痈肿恶疮，血多于气之候，恒生于背腹。及夫结为瘿，漫为瘤，又何莫非气遭炎熇而频踬壅淤，迨至凉飚条动，万象晴明，庶类遂剥落纷纭顿然改旧，故草雕于土，叶辞于树，水涸于渎，与连翘之治寒热郁结何以异哉？虽然，本经以寒热起以热结终，而胪列诸证其间，当亦必有意义。盖鼠瘘瘰疬，无偏寒偏热之证，痈肿恶疮瘿瘤，则有但因寒结者，故宜以寒热鼠瘘瘰疬为句，以痈肿恶疮瘿瘤热结为句，而用连翘斯无误矣。
《本草新编》：连翘，味苦，气平、微寒，性轻而浮，升也，阳也，无毒。入少阴心经，手足少阳、阳明。泻心中客热，脾胃湿热殊效，去痈毒，寸白蛔虫，疮科攸赖。通月经，下五淋，散诸经血凝气聚。但可佐使，非君臣主药。可用之以攻邪，不可恃之以补正，亦可有可无之品。近人无论虚实，一概乱投，为可哂焉。
或问连翘为升科要药，是亦药中之甘草也，吾子以为可有可无，何也？连翘实不足轻重也。盖败毒必须用甘草；化毒必须用金银花；消毒必须用矾石；清毒必须加用芩、连、栀子；杀毒必须加用大黄。是治毒之法，无一件可劳连翘，无之不加重，有之不减轻。但有之以为佐使，则攻邪有力，又未必无小补也。
《本草分经》：苦，微寒。性升，入心、心包而泻火，兼除三焦、大肠、胆经湿热，能散诸经血凝气聚，利水杀虫。为十二经疮家要药。多服减食。
《医学衷中参西录》：味淡微苦，性凉。具升浮宣散之力，流通气血，治十二经血凝气聚，为疮家要药。能透表解肌，清热逐风，又为治风热要药。且性能托毒外出，又为发表疹瘾要药。为其性凉而升浮，故又善治头目之疾，凡头疼、目疼、齿疼、鼻渊或流浊涕成脑漏证，皆能主之。为其味淡能利小便，故又善治淋证，溺管生炎。
仲景方中所用之连轺，乃连翘之根，即《神农本草经》之连根也。其性与连翘相近，其发表之力不及连翘，而其利水之力则胜于连翘，故仲景麻黄连轺赤小豆汤用之，以治瘀热在里，将发黄，取其能导引湿热下行也。
连翘诸家皆未言其发汗，而以治外感风热，用至一两必能出汗，且其发汗之力甚柔和，又甚绵长。曾治一少年风温初得，俾单用连翘一两煎汤服，彻液微汗，翌晨病若失。
连翘善理肝气，既能舒肝气之郁，又能平肝气之盛。曾治一媪，年过七旬，其手连臂肿疼数年不愈，其脉弦而有力，遂于清热消肿药中，每剂加连翘四钱，旬日肿消疼愈，其家人谓媪从前最易愤怒，自服此药后不但病愈，而愤怒全无，何药若是之灵妙也！由是观之，连翘可为理肝气要药矣。
【药论】
1．论连翘清热解郁散结之功 ①李东垣：连翘，“十二经疮药中不可无，此乃结者散之之义。”（引自《纲目》）②缪希雍：“(连翘)主寒热、鼠瘘、瘰疬、瘿瘤、结热者，以上来诸症，皆以足少阳胆经气郁有热而成。此药正清胆经之热，其轻扬芬芳之气，又足以解足少阳之郁气，清其热、散气郁，靡不瘳矣。痈肿恶疮，无非营气壅遏，卫气郁滞而成，清凉以除瘀热，芬芳轻扬以散郁结，则营卫通和而疮肿消矣。”(《本草经疏》) ③倪朱谟：“连翘，散风清热，解疮毒之药也，主瘰疬结核，诸疮痈肿，热毒炽盛，未溃可散，已溃解毒。眼证肿赤涩痛，耳证昏塞暴聋，头证头风眩痛，喉证胀闭不通，或腮肿齿痛，或舌破生疮，或痘（疒昔）癍疹，隐现出没，以上诸证，皆心肝胆肾四经之病，此药清标芳馥，善解风火痰气郁结所因，其轻扬之性，上行最专，苦寒之气，下行更力，所以耳目口鼻，咽喉齿舌之间，颈腋背膂，胸腹肢胁足膝之处，靡不奏功。”(《本草汇言》) ④贾所学：“(连翘)总治三焦诸经之火。心肺居上，脾居中州，肝胆居下，一切血结气聚无不调达而通畅也。”(《药品化义》) ⑤徐大椿：“连翘气芬烈而性清凉，故凡在气分之郁热皆能已之，又味兼苦辛，故又能治肝家留滞之邪毒也。”(《神农本草经百种录》) ⑥张山雷：“连翘，能散结而泄化络脉之热，《本经》治瘰疬、痈肿疮疡、瘿瘤结热、蛊毒，固以诸痛痒疮，皆属于热，而疏通之质，非特清热，亦以散其结滞也。又心与小肠为表里，故清心之品，皆通小肠，又能泄膀胱，利小水，导下焦之湿热。”(《本草正义》)
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